Ideología

¿Racismo en el fútbol?

En la época en la que nos encontramos, con tanto asedio mediático relacionado con el deporte, nos llegan a través de la prensa y de otros medios de comunicación comportamientos reprobables que creemos susceptibles de ser comentados en esta revista.

Existen diversidad de manifestaciones y de contextos en las que se dan estas situaciones, no obstante nos centraremos en el mundo del fútbol, ya que, actualmente es el deporte que predomina sobre las demás modalidades.

Según Durán González (2006) en el artículo: “Fútbol y racismo: un problema científico y social” “Aunque el problema del racismo parecía haber sido superado en Europa, recientes sucesos como la emisión de sonidos simiescos contra jugadores negros, cánticos anti-semitas e incluso la utilización de eslóganes y símbolos racistas de la extrema derecha parecen mostrar lo contrario. En este sentido la alarma parece haberse disparado en España”.

Según Duran González (2006) “Los gobiernos nacionales ofrecen pocas iniciativas en relación a la prevención del racismo en el fútbol, y la mayoría de ellas centradas en acciones y medidas represivas a través de los sistemas policial y judicial. Los autores mencionan a España como una notable excepción al haber elaborado un protocolo contra el racismo y la intolerancia en el fútbol.”

De unos años a esta parte, y con toda la razón, los clubes y los jugadores han pedido reiteradamente que, por favor, se tomen cartas en el asunto. Se viene haciendo desde todos los estamentos un llamamiento para detener estas olas de racismo. Sin embargo, casi todas estas quejas, caen siempre en saco roto. La UEFA aún no hace lo suficiente, y lo que hace, no lo lleva a rajatabla.

En respuesta a todas estas manifestaciones surge en 2004 la creación del observatorio del racismo y la violencia en el deporte dentro de la comisión nacional contra la violencia en los espectáculos deportivos.  Según Durán. J. y  Pardo, R. (2008) “Es importante destacar que de las 32 propuestas de sanción de este organismo, tan sólo una de ellas ha recaído sobre un club (3,1 %), y las 31 restantes contra seguidores (96,9 %).”).  ¿Es esta la solución? Nosotros pensamos que el club es responsable de sus aficionados y de sus actos y deben ser castigados en su totalidad. ¿Qué pensáis?

Nos ha llamado mucho la atención esta “ideología” porque pensamos que estamos concienciados y aun así, esto sigue ocurriendo. ¿Por qué? Tal vez influya el resultado final del partido (Es decir, si tu equipo pierde, se hace más hincapié en la raza de los rivales), tal vez sea culpa de los organismos oficiales que no toman las medidas pertinentes (UEFA, FIFA, LFP).Lo que está claro, es que, entre todos tenemos que abolir este comportamiento que lacra al fútbol y como consecuencia ensucia el buen nombre del deporte.

Nos gustaría no sólo criticar este comportamiento sino a la vez intentar que cada uno aportáramos nuestro granito de arena contribuyendo a mejorar la situación. ¿De qué manera? Una posibilidad sería el empleo de los sistemas de vigilancia en los estadios para castigar a los infractores e impedirles el acceso por conducta antideportiva. Otra de las posibilidades sería clausurar el estadio de la afición que realice los cánticos y obligar a este equipo a jugar los siguientes partidos a puerta cerrada (sin afición). Aquí os dejamos un precedente de este tipo en el que nos parece insignificante la sanción:

En un partido de la liga italiana disputado en 2009 (“20 de abril del 2009, Juventus 1 Inter de Milán 1). Nada más comenzar el encuentro, la afición turinesa cantaba “no existe un negro que pueda ser italiano”. Estos cánticos iban dirigidos al goleador del Inter de Milán, Mario Balotelli. La UEFA castigó a la Juventus de Turín con un partido en casa a puerta cerrada”

Para finalizar queremos mostraros en imágenes lo que os hemos descrito anteriormente.

http://www.youtube.com/watch?v=36OPNTJGUMU&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=3RFQJUcec-0&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=iQRof5uppO4

Bibliografía

·         Durán. J.; Pardo, R. (2008). Racismo en el fútbol profesional español (1ª y 2ª división). Temporadas 2004-05 y 2005-06. Revista Internacional de Ciencias del Deporte. 12(4), 85-100.

·         Duran, J., Jiménez,  P. J. (2006). Fútbol y Racismo: un problema científico y social.  Revista Internacional de Ciencias del Deporte. 3 (2), 68-94.

Links de noticias relacionadas

http://www.marca.com/2011/03/27/futbol/futbol_internacional/1301247932.html

http://www.marca.com/2011/03/28/futbol/mas_futbol/1301334948.html

http://www.marca.com/2009/09/08/futbol/seleccion/1252406831.html

http://www.as.com/futbol/articulo/etoo-protagonista-recibe-canticos-racistas/20101018dasdaiftb_30/Tes

Compara y comenta las concepciones del docente

Para comenzar diremos que existen tres tipos de teorías del curriculum, en primer lugar estará la teoría técnica, la cual se basa en establecer unos objetivos determinados y en base a ellos se establecen unas pautas para conseguirlo. En años posteriores y como reacción a  esta teoría, aparecerá la teoría practica que se centra en el proceso más que en los objetivos, y dará importancia a la comunicación profesor-alumno, por ultimo estará la teoría crítica que aparece con un intento de conectar la clase con la realidad social en la que vivimos.

                En cuando a la docencia en la teoría técnica, la implicación cognitiva del alumno es mínima, mientras que existe un máximo control por parte del profesor. Esta corriente utiliza estilos (mando directo, asignación de tareas, enseñanza reciproca, autoevaluación y estilo de inclusión), en el que el profesor dice cuando, como e incluso el ritmo de ejecución de las tareas propuestas (estilo de mando directo). Como comenta Molina (1999), “se caracterizan por ser el propio profesor quien ofrece a los alumnos una información y éstos deben reproducir y aprender (transmisión de información)”. Es importante recalcar esto porque para los alumnos no existe re-construcción del conocimiento. El docente aplica en sus clases lo que le viene impuesto desde órganos institucionales, son expertos los que editan los libros, por lo tanto,  los alumnos no tienen un curriculum aplicado a sus necesidades, características y motivaciones debido a que estas personas no son los que están en contacto con ellos.

Por otra parte, en la teoría practica o deliberativa, el docente se preocupara por el alumno, siendo el profesor el máximo responsable de la tarea docente. El profesor es la persona clave en la construcción del curriculum en todo el proceso. En cuanto a la evaluación el docente práctico se preocupa por el aprendizaje del alumno,  lo evaluara de una forma continua y estará siempre dispuesto a incluir modificaciones que beneficien al alumno. Realizará una evaluación continua en la que primara el proceso más que el resultado, al contrario que en la labor técnica, en la cual todos los alumnos son iguales y deben de llegar con la misma facilidad/dificultad al objetivo, aunque pueda parecer que este sistema es el más objetivo, se trata del más subjetivo ya que no tienen en cuenta las necesidades y características de cada alumno.

En último lugar el profesor crítico necesita en su práctica docente los siguientes atributos: juicio crítico, saber escuchar, mostrar con el ejemplo, respectar la autonomía del estudiante, curiosidad y autoconfianza. Aparte de eso necesita creer que: no se debe aceptar la realidad social y no abandonar la labor de intentar cambiar esta desde la práctica docente, por imaginar que no hay esperanza de poder mejorar las cosas. Diremos que el docente mediante sus conocimientos buscará cambiar las formas de pensar  de sus alumnos, siendo considerado al docente como un intelectual transformador.

Podríamos destacar la necesidad de:

• Fomentar la capacidad crítica de los jóvenes
• “La enseñanza no puede reducirse al simple adiestramiento de habilidades prácticas sino que implica educar a intelectuales, aspecto vital para el desarrollo de una sociedad libre.”
• Si los profesores han de educar a los alumnos para ser ciudadanos activos y críticos, deberán convertirse ellos mismos en sujetos que piensan críticamente, es decir que transforman su entorno.

Para evitar esto, no debemos de olvidar que el profesor tiene su propia historia personal, y lo ideal sería que en ocasiones, su visión particular de las cosas no se impusiera a la clase. No es suficiente que regule las formas de pensar de los demás, sino las suyas propias. La idea es jugar e intercambiar ideas. Para algunas personas desafiar ideas que están muy arraigadas en los alumnos puede crear un cambio. Una especie de idea de intelectual transformador pero desde un punto de vista modesto y no arrogante.

En resumen de lo anterior, el “guion” a seguir por el profesor sería una introducción al tema a desarrollar. Seguido de un espacio para que los alumnos tengan tiempo de interactuar, intercambiar ideas y reflexionar sobre el tema tratado. A partir de la respuesta recibida, el docente debe entonces decidir el camino que se debe seguir para que esta respuesta se traslade a una experiencia vivida. 

La parte más compleja para el profesor critico seria la evaluación, dado que esta condiciona el comportamiento de los alumnos.  El examen tradicional no tiene en cuenta el punto de partida de los alumnos y perturba el diálogo entre profesor-alumno y lo reduce a una situación de saber-no saber.

Otro punto para diferenciar, es el tratamiento de los contenidos, el profesor técnico se preocupa por cumplir los objetivos deseados, independientemente del grupo de alumno que tenga; en cambio el profesor practico adecuara las clases dependiendo de las características de sus alumnos, llegando incluso a modificar las clases para modificar y con ello mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje. En cuanto al profesor critico, se encarga de promover 

Bibliografía

Molina, J. P. (1999): “Estrategias metodológicas en la enseñanza de la Educación Física escolar” (cap. V), a M. Villamón (dir.): Formación de los maestros especialistas en Educación Física, Consellería de Cultura, Educació i Ciència de la Generalitat Valenciana, València, pàgs. 135-156.

Breve relato de las funciones de la escuela

Historia de una transformación…

Erase una vez la historia de Carlos Pérez, un chico de un pueblo de Madrid que tenía una situación familiar complicada que le influía negativamente en sus estudios. Las constantes peleas en casa condicionaban casi todo el tiempo que tenia libre fuera de la escuela. Carlos se sentía muy apenado porque sus calificaciones escolares eran bajas y se distraía con facilidad; no tenía muchos amigos debido a su timidez. No era muy partidario de mostrar sus sentimientos en público y no confiaba en nadie. Su diálogo con los profesores era nulo, no realizaba las actividades que le mandaban para casa y nunca participaba en actividades extraescolares propuestas por el colegio.

Sus padres se divorciaron y nuestro protagonista se vio obligado a marcharse del pueblo con su madre e iniciar una nueva vida en otra ciudad. 

Resuelta la situación familiar, Carlos se vió con posibilidades de empezar de cero. Con el comienzo de las clases en su nueva escuela se mostró muy ilusionado, quería compartir nuevas experiencias con los que desde hoy, eran sus nuevos compañeros.

Dentro de la escuela su asignatura favorita era Educación Física, se dedicaba a contar las horas que quedaban para esta clase, que era su momento de socialización máximo. En esta nueva escuela se practicaba deportes adaptados y juegos en los que las risas y el sentimiento de compañerismo estaban a la orden del día.

Disfrutaba mucho con esto, y trasladaba la alegría que experimentaba en estas clases en todas las facetas de su vida. Empezó a mejorar su rendimiento académico e incluso llegó a participar en un equipo que habían formado los amigos de clase para el torneo anual del colegio.

La realidad es que su profesor de Educación Física era , no solo un profesor, sino un amigo que se preocupaba por sus inquietudes, sus motivaciones e incluso se interesaba por su situación personal.

 Dada esta inspiración nuestro Carlos, que podría ser cualquiera de nosotros encontró en la Educación Física una puerta abierta de cara al futuro y en hoy en día es un maestro con la lección bien aprendida.

Comentario Personal

Al igual que Durkheim, hemos creído que la principal función educativa que tiene la escuela es la adaptación de los individuos al grupo. Hemos intentado plasmar en este breve relato las herramientas que te brinda la Educación Física para solucionar problemas sociales y personales en la escuela.

“Cuando termina la vida de la escuela, comienza la escuela de la vida.” En el caso de nuestro protagonista fue cuando cambio de escuela, cuando empezó su vida.

Calificación

Creemos que la historia puede ser más completa ( en cuanto a funciones sociales de la escuela) pero hemos adaptado la narración a lo que puede ser la vida de un niño actual asi que, nuestra calificación es de 7.

·         Alejandro Calderón Robles

·         Marcelo Andrade Silami

Mapa Conceptual. Tema 1

MAPA CONCEPTUAL TEMA 1

En la escuela se dará la escolarización y sirve para la educación,  la escolarización mediante un  proceso de instruir, socializar y formar nos lleva al aprendizaje. 

Pero en la educación nos tendríamos que preguntar ¿Qué  es intrínsecamente valioso? El conocimiento práctico, la ética moral y la estética.

Dentro de la educación nos vamos a centrar concretamente en la educación física, por medio de conocimientos intrínsecos (conocimiento practico y conocimiento teórico) y conocimiento extrínseco (conocimiento instrumental).

 En el conocimiento práctico (Objetivo participativo) encontramos dos sentidos, el sentido fuerte y el débil, dentro del primero tienen que haber una ejecución intencional y adecuada, sabemos que algo es correcto cuando la ejecución es correcta. Dentro del segundo podemos ver que por un lado están los procedimientos ¿Cómo hacerlo? Y las capacidades adquiridas en y para el contexto (para reproducirlo siempre y en contextos distintos). Este conocimiento práctico lo aprendemos a través de destrezas, capacidades expresivas en Movimiento.

 El conocimiento teórico (objetivo no participativo) están los contenidos conceptuales, informativos, empíricos  A cerca del movimiento.

El conocimiento instrumental llevara al desarrollo estético, social y moral y lo aprendemos A través del movimiento.

La educación física se tiene que educar mediante el cuerpo y el movimiento, el cuerpo puede adoptar distintas concepciones como: utilitaria (cuerpo maquina), vivencial (sentimiento, mediante metáforas), sociocultural (canon de belleza, ideales estereotipos) y todas estas concepciones no servirían de nada si no existe el movimiento y se desarrollan con el movimiento.

Esta actividad ha sido realizada por :

• Marcelo Andrade
• Manuel Olmeda
• Carlos Jimenez
• Alejandro Calderón